O SINAL DA VINDA DE CRISTO​​​

 

 

Por JOHN RODGER

 

 

Quando nosso Senhor sentou-se sobre o Monte das Oliveiras os discípulos foram até Ele em particular e lhe fizeram duas perguntas: vamos considerar a segunda pergunta deles, e a resposta do Senhor a ela. Esta pergunta foi: “ Qual será o sinal da Tua vinda e do fim dos tempos ?” ( Mt 24 : 3 ). A resposta a isso é encontrada nos versículos 27 e 31 , que são : “ como o relâmpago sai do oriente e brilha até o ocidente , assim será também a vinda do Filho do homem . ... Então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem ; e todas as tribos da terra se lamentarão , e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória .” Em uma ocasião anterior, uma semana antes de Sua transfiguração, nosso Senhor disse de Si mesmo: “ Ele virá em Sua própria glória , e na de seu Pai , e dos santos anjos ” ( Lucas 9:26 ) . Se combinarmos essas três declarações, a conclusão é evidente de que é a tríplice glória de nosso Senhor , uma iluminação tão impressionantemente brilhante quanto o relâmpago que brilha de um horizonte ao outro, que é o sinal que os discípulos pediram. O que é então essa “ glória ” ? e o que nos é dito sobre ela?

 

 

I. A GLÓRIA É UMA EXIBIÇÃO DE LUZ EXCESSIVA

 

 

Uma pesquisa cuidadosa das referências nas Escrituras à “ glória do Senhor ” revela que é uma exibição avassaladora de luz celestial, superando em muito o brilho mais intenso do sol. Alguns comentaristas explicaram “ a glória do Senhor ” como sendo aquela coluna de nuvem e fogo pela qual Deus guiouIsrael deEgito para a terra prometida . Mas a primeira vezIsrael foi dito que “ a glória do Senhor ” apareceria a eles na manhã seguinte, eles estavam bastante acostumados a ver a coluna, noite e dia, por algum tempo. “ Deus não os guiou através da ... terra dos filisteus ... mas Deus os guiou ... através ... do Mar Vermelho ... para fora ... do Egito ; o Senhor ia adiante deles durante o dia em uma coluna de nuvem para guiá -los . ... Ele não tirou a coluna de nuvem durante o dia, nem a coluna de fogo durante a noite ” ( Ex . 13 : 17 - 22 ). Assim, algum intervalo de tempo decorreu entre sua saída de Egito liderado pela coluna e a ocasião em que Moisés predisseIsrael: “ pela manhã vereis a glória do Senhor ” ( Êx 16 : 7 ). A singularidade do espetáculo é aparente ao enfatizar a preposição em Êxodo 16:10 : “ eis que a glória do Senhor apareceu na nuvem ”. Uma comparação de outras passagens das escrituras mostra que este foi um espetáculo extraordinariamente brilhante de luz intensa iluminando a coluna de nuvem.

 

 

II. ESTA LUZ EXCESSIVA ANUNCIA A PRESENÇA DE DEUS

 

 

Quando o soberano britânico visitaEdimburgoele reside em Holywood Palácio. Sua chegada e presença reais ali são anunciadas pelo içamento do Estandarte Real no mastro do palácio. Como o escritor costumava passar à vista deste palácio diariamente, ele ansiosamente esperava por este anúncio de que o Rei havia chegado. O que a bandeira, chamada Estandarte Real, revela sobre o Rei, a glória do Senhor revela sobre Deus, que Ele está aqui. A iluminação que acompanhava o homem que Daniel viu ao lado do Rio Hidequel, revelou que essa pessoa era Deus : “ Seu rosto como a aparência de um relâmpago e Seus olhos como lâmpadas de fogo ” ( Dn 10 : 6 ). Isto também fazia parte da evidência dada a Pedro, Tiago e João para revelar-lhes que Jesus não era outro senão o grande Deus de Israel, o Senhor dos Exércitos: “ Seu rosto resplandecia como o sol , e suas vestes, como a luz ” ( Mt 17 : 2 ) , ou, como está no relato de Lucas, dando a tradução marginal de Newberry: “ Suas vestes eram brancas e BRILHANTES COMO RELÂMPAGO ” ( Lc 9:29 ) . Novamente , para Saulo de Tarso na estrada de Damasco, uma parte da evidência para ele de que Jesus crucificado não era outro senão “ o Senhor da glória ” ( 1 Co 2 : 8 ) era que “ ao meio-dia ... vi uma luz do céu que excedia o brilho do sol brilhando ao meu redor ” ( Atos 26:13 ). Então , esta evidência característica de identidade estava presente quando o apóstolo João viu nosso Senhor em Patmos: “ Seus olhos eram como chama de fogo , e seu semblante era como o sol quando resplandece em sua força ” ( Ap 1:14 , 16 ). Assim , quando Cristo retornar: “ então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem : verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória ” ( Mt 24:31 ) . “ Ó Senhor meu Deus , que te cobres de luz como de um manto ” ( Salmo 104 : 1 ) .

 

 

Três declarações sobre a glória do Senhor revelam a intensidade da iluminação que ela revela:

 

 

1º . Era tão superior à luz do sol ao meio-dia ^pertoDamascocomo para deixar Saulo cego: “ Eu não conseguia ver por causa da glória daquela luz , sendo guiado pela mão .” “ Quando seus olhos se abriram , ele não viu ninguém ... ele esteve três dias sem ver ” ( Atos 22:11 ; 9 : 8 , 9 ) .

 

 

2º . Embora, quando Cristo retornar, a luz do sol deva ^{ser aumentada sete vezes, ainda} assim a luz mais intensa da Glória do Senhor envergonhará a luz do sol ( Is 24 : 3 ; 25 : 7 ).

 

 

3º Na Nova Jerusalém, ^a presença da glória de Deus será a única luz necessária, dispensando-se totalmente a necessidade de sol, lua ou luzartificial ( Ap 21:23 ;22 : 5 ) .

 

 

Isto é apenas o que é razoável e esperado; que Deus, o Criador, é superior a qualquer uma de Suas obras de criação, “ Deus é Luz ”; Deus é “ o Pai das Luzes ”, a causa e fonte de todas as outras luzes.

 

 

III. CRISTO DEU SEU SINAL PARA CAPACITAR OS ELEITOS

PARA DETECTAR FALSOS CRISTÃOS

 

 

Quando os discípulos perguntaram ao nosso Senhor: “ Qual será o sinal da Tua vinda e do fim dos tempos ?” Jesus respondeu e disse-lhes: “ Tomai cuidado para que ninguém vos engane . Porque muitos virão em meu nome , dizendo : ' Eu sou o Cristo ' , e enganarão a muitos . Porque surgirão falsos cristos e falsos profetas , e farão tão grandes sinais e prodígios que , se possível fosse , enganariam até os escolhidos . Eis que eu vos disse antes . Portanto, se vos disserem : ' Eis que ele está no deserto ', não saiais ; ' Eis que ele está nas câmaras secretas ', não acrediteis . Pois assim como o relâmpago ... brilha ... assim será também a vinda do Filho do homem ; então aparecerá no céu o sinal do Filho do homem ; eles verão o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória ” ( Mt 24 : 3-5 , 23-27 , 30 ) . Alguém pode confundir a referência de nosso Senhor ao relâmpago concluindo que Ele fez disso uma ilustração da imprevisibilidade de Seu retorno. Mas essa característica de sua vinda é ilustrada pela visita inesperada de um ladrão ( Mt 24:43 ). O que o relâmpago ilustra é a publicidade transmitida e o conhecimento universal por todos de que Ele veio; para variar , tomemos Lucas 17:24 , “ como o relâmpago que fuzila de uma extremidade do céu ilumina até a outra extremidade debaixo do céu , assim será também o Filho do homem no seu dia ... Então aparecerá o sinal do Filho do homem no céu , e então todas as tribos da terra ... veja o Filho do homem vindo nas nuvens do céu com poder e grande glória ” ( Mt . 24 : 30 ). Uma passagem paralela éIsaías 40: 5 . “Porque a glória do Senhor será revelada,e toda a carne juntamente a verá .”Cristo expõe uma característica dos falsos Cristos em que eles afetam o segredo, a privacidade, a reclusão. Por esta peculiaridade, os eleitos devem detectar e expor os falsos Cristos. Eles se isolarão em câmaras secretas ou desertos solitários e exigirão ser diligentemente procurados.Masquando Cristo vier, todo o céu brilhará com luz, anunciando assim Seu retorno: pois Ele virá em Sua própria glória e na de Seu Pai e dos santos anjos.O brilho excessivo desta glória celestial sobre toda a terra tornará desnecessário até mesmo para alguém dizer a outro que Cristo veio novamente, “ porque todos me conhecerão , do menor ao maior ” ( Hb 8:11 ), “ porque a terra se encherá do conhecimento da glória do Senhor, como as águas cobrem o mar ” ( Hc 2:14 ). Embora não haja privacidade ou segredo sobre o retorno do Senhor, é bom discriminar entre ver 'a glória do Senhor' e ver 'Seu rosto'. Enquanto “ todasas tribos da terra”, “toda a carne ... junta ” verãoglória, são somente os escravos de nosso Senhor que “verãoseu rosto” ( Ap 22 : 3 , 4 ; 1 João 3 : 2 ) .Ver o rosto de nosso Senhor é um privilégio especial para aqueles santos que se renderam como escravos a Deus para obedecer aos Seus ensinamentos ( Rm 6:17 , 18 , 22 ) , que apresentaram seus corpos a Ele como um sacrifício vivo ( Rm 12 : 1 , 2 ), que O obedeceram separando-se do mundo em vez de amá-lo e cortejá-lo ( 1 Jo 2 : 15-25 ; Tg 4 : 1 ) . 4 ). A Glória do Senhor é a Sua vestimenta (Sl104:1,2osmoradores da terra verão, mas a intimidade de vê-Lo face a face é reservada somente para aqueles que entregam tudo a Ele.

 

 

IV. A GLÓRIA ANUNCIARÁ QUE O SENHOR

ESTÁ NO COMANDO SUPREMO

 

 

Quando um almirante recebe o comando de uma frota de navios de guerra britânicos, um dos navios é escolhido para a ocupação do almirante e é então chamado de capitânia do almirante. Quando ele embarca no navio para assumir o comando supremo da frota, uma bandeira chamada bandeira do almirante é içada em sua capitânia, e todos os outros navios da frota mantêm um relógio na capitânia do almirante para suas ordens, para informar os comandantes dos outros navios sobre o que o almirante os comanda. EmIsrael'as peregrinações no deserto ' a glória do Senhor ' significava que Jeová, o Senhor, estava no comando supremo e não Moisés e Arão. A primeira vezIsraelviu a ' Glória ' Moisés enfatizou esta interpretação dela “ pela manhã , então vereis a glória do Senhor, porque Ele ouviu as vossas murmurações contra o Senhor ; e quem somos nós , para que murmureis contra nós ?” ( Êx . 16 : 7 ). A autoridade de Deus sobreIsrael também foi enfatizado pelas frases frequentemente repetidas: “ como o Senhor ordenou a Moisés ” e “ de acordo com o mandamento do Senhor ”. Assim, a vinda do Senhor em Sua tríplice glória, como o relâmpago ilumina toda a terra de leste a oeste, anunciará a todos os que habitam a terra o estabelecimento da teocracia, o reino de Deus, como a natureza do governo da terra. A autocracia, o governo independente de um homem, foi pensado para ser varrido pela última guerra quando as dinastias do Sultão da Turquia e do Czar, o autocrata de todos os russos, foram abolidas. Mas uma nova classe de autocratas surgiu, chamados ditadores, que prefiguram a ascensão do maior autocrata da história, o Anticristo.

 

 

A democracia, “ o governo do povo, pelo povo, para o povo ”, provou ser amplamente um fracasso. É notório que líderes de mente forte influenciam multidões como palha ao vento. Como isso foi demonstrado de forma mais ignominiosa na rápida mudança noJerusalémclamor da multidão de “ Hosana ao Filho de Davi ! Bendito o que vem em nome do Senhor !” a “ Fora com ele ! Crucifica-o !” Quantas vezes desde então a instabilidade da opinião popular foi exposta como inconsistente como um cata-vento, recuando e desviando com ventos sucessivos de humor da moda. A esmagadora maioria dos indivíduos que compõem a democracia são muito preguiçosos mentalmente, muito egoístas ou muito ineficientes mentalmente para formar uma convicção consciente própria. Tanto a autocracia quanto a democracia foram provadas ao máximo como formas incapazes de governo, de modo que nosso Senhor tem justificativa abundante para estabelecer a teocracia em seu lugar. “ Ele dominará de mar a mar , e desde o rio até os confins da terra . Sim , todos os reis se prostrarão diante dele : todas as nações o servirão : e que toda a terra se encha da sua glória ” ( Sl 72 : 8 , 1 , 19 ) .

 

 

V. A GLÓRIA REVELARÁ A TODOS NA TERRA QUE

O JESUS ​​CRUCIFICADO É DEUS

 

 

Ultimamente, ouvi um ministro paroquial escocês expondo à sua própria congregação o texto : “ E a glória do Senhor será revelada , e toda a carne juntamente a verá : porque a boca do Senhor o disse ” ( Is 40 : 5 ) . Ouvi com tristeza sua exposição de que a atual disseminação mundial do cristianismo era o cumprimento dessa promessa. Mas quando essa glória for revelada, “ toda a carne juntamente a verá ”. Já observamos que “ a glória daquela luz ” ( Atos 22:11 ) foi útil para revelar a Paulo que Jesus crucificado era “ o Senhor da glória ” ( 1 Cor 2 : 8 ) . Paulo afirma : “ Ele foi visto por mim também como a um nascido antes do tempo devido ” ( 1 Cor 15 : 8 , Schofield ) . Então ele chama seu segundo nascimento de aborto, porque o remanescente de sua nação, Israel, que estiver vivo quando Cristo retornar, também nascerá de novo, cada indivíduo, pela visão de Sua glória, então uma nação nascerá em um dia ( Is 66 : 7-9 ; Zc 12:10 ; 13 : 1 ). Esta é a prova que Jesus deu ao Sinédrio na casa do sumo sacerdote, a evidência que convencerá toda a Sua nação ( Mt 26:65 ) . Mas , além disso ,Israel, “todas as tribos da terra se lamentarão, e verão o Filho do homem vindo sobre as nuvens do céu, com poder e grande glória” ( Mt . 24 : 30 , cf. Ap . 1 : 7 ; 6 : 15 - 17 ). “ Ele destruirá neste monte a face da cobertura lançada sobre todos os povos, e o véu que está estendido sobre todas as nações ” ( Is . 35 : 7 ). Este é o véu com que Satanás obscurece o intelecto dos homens no tempo presente , mesmo quando leem a Palavra de Deus ( 2 Co . 3 : 14 , 15 ; 4 : 3 , 4 ; Ef . 4 : 18 ). Assim como o sol bane as trevas e as névoas, o Sol da justiça abolirá toda a infidelidade, ateísmo e agnosticismo das mentes de “ todos os povos ... todas as nações ”, “ todas as tribos da terra ”, “ eles não ensinarão cada um ao seu próximo, nem cada um ao seu irmão , dizendo : ' Conheça o Senhor '; porque todos me conhecerão , desde o menor até o maior deles” ( Hb 8:11 , RV).

 

 

VI. A GLÓRIA ANUNCIA BÊNÇÃO, PAZ E PROSPERIDADE

A TODOS NA TERRA

 

 

Muitos volumes seriam necessários para fazer justiça a esse significado da Glória; aqui podemos apenas sugerir onde encontrar em detalhes o anúncio de bênçãos abundantes sob o governo da teocracia , ou pelo Senhor como Rei sobre toda a terra . Tais bênçãos prometidas darão a todos os que habitam a terra uma vida ideal de bem-aventurança, como não se conhece desde que Adão e Eva deixaram o Jardim do Éden. A ausência de guerra e de animais vorazes com imunidade muito maior à doença e à morte, a rica fertilidade do solo, mesmo do que agora é terra desértica estéril, colheitas prolíficas de cereais e frutas, abundância de gado, proteção especial e cuidado dado aos pobres e necessitados, garantirão felicidade, paz e prosperidade para todos. As seguintes escrituras podem ajudar a prosseguir com esse tema de bem-aventurança milenar : Isaías , Capítulos 4 ; 11 , 12 ; 33 , 54 , 55 ; 60 ; 65 : 17-25 ; 66 : 10 - 24 . Salmos , 46 ; 47 ; 48 ; 67 ; 97 ; 98 ; 99 ; 100 . etc.

 

 

Há menção frequente do brilho do rosto de Deus sobre Seus santos, nas escrituras do Antigo Testamento, que é sempre associado a Deus os abençoando. Os seguintes são exemplos: Num . 6:24, 26 ; Salmos 67 ; 21 : 6 ; 31:16 ; 44 : 3 ; 80 : 1 , 3 , 7 , 19 ; 89:15 . Por outro lado , a ocultação do rosto de Deus significa desastre e miséria para eles, como, por exemplo , “ Dt . 31:17 ; Isa . 59 : 2 ; Ez . 39:23 , 24 , 29 .

 

 

Agora, o que Ezequiel menciona como a ocultação do rosto de Deus deIsrael, no Capítulo 39 , ele já havia anunciado como a retirada da “ glória do grande Deus de Israel ” em Ezequiel 3:23 ; 8 : 3 , 4 ; 10 : 4 , 18. Enquanto o retorno dessa glória é descrito em Ezequiel 43 : 2 , 4 , 5 ; 44 : 4 e é declarado de outra forma em 39:29 : “ Nem mais esconderei deles o meu rosto .” Portanto, o brilho do rosto de Deus e a aparência de Sua glória referem-se à Sua bênção. No Novo Testamento, encontramos também que o brilho do rosto de Cristo e a visão de Sua glória referem-se ao mesmo incidente: “ Seu rosto brilhou como o sol ”; “ A forma de Seu semblante foi alterada ”; enquanto encontramos estas outras referências a esse evento: - “ vimos a sua glória ” ( João 1:14 ) , “ eles viram a sua glória ” ( Lucas 9:32 ) , “ Ele recebeu do Pai honra e glória ” ( 2 Pedro 1:17 ) .

 

 

VII. A GLÓRIA INTRODUZIRÁ JUSTIÇA SUMÁRIA

 

 

Às vezes ficamos agradavelmente surpresos com a celeridade e vigilância com que aqueles cujo dever é investigar crimes conseguem detectar os infratores e levá-los à justiça. No entanto, frequentemente descobrimos que os criminosos podem desafiar a detecção e escapar da punição. Em grandes cidades, abundam as facilidades para esconder os malfeitores da justiça; às vezes eles também escapam para outros países, em alguns casos onde a extradição é difícil ou impossível; além disso, o culpado ocasionalmente engana a justiça humana cometendo suicídio. Em alguns lugares, o dinheiro pode subornar juízes para deixar os prisioneiros irem em liberdade, enquanto não é desconhecido que pessoas inocentes sejam injustamente condenadas e punidas por evidências circunstanciais ou perjúrio. Mas quando o Maior que Salomão reina, Aquele que por Sua sabedoria criou os céus e a terra, em quem habita toda a plenitude ( Cl 1:16 , 19 ) , a Personificação e Fonte da verdadeira sabedoria ( Tg 1 : 5 ; 3:17 ) , Ele detectará infalivelmente todo ato errado imediatamente. Não haverá fuga de fugitivos Dele. A experiência de Jonas, o profeta, provou isso, há quase três mil anos. Será inútil tentar suicídio para escapar, pois Ele tem as chaves da morte e do Hades ( Ap 1:18 ) , e sendo o Deus onipresente ( Sl 139 : 7-12 ) estará presente no Hades para encontrar o espírito [ e a alma ] que partiu chegando lá. Nosso Senhor como juiz de toda a terra nunca permitirá que um malfeitor escape de sua recompensa, nem Ele jamais confundirá o perpetrador e punirá o inocente. Agora, a primeira aparição da “ glória do Senhor ” mencionada, foi feita como um aviso para Israelpara provocar Deus por seu descontentamento : - “porque o Senhor ouve as vossas murmurações que murmurais contra ele; e nós, quem somos? As vossas murmurações não são contra nós, mas contra o Senhor” ( Êx 16: 8 ) . A aparição da ' glória ' naquela primeira ocasião parecia significar até mesmo a exibição de uma bengala para uma classe com estudiosos indisciplinados. Novamente, em Números 20 : 6 , o mesmo motivo é aparente. Três outras aparições da ' glória ' foram seguidas por punição drástica e sumária aos rebeldes em Israel ( Núm . 14:10 ; 16:19 , 42 ) . Durante a presente era da Igreja, Deus é longânimo e paciente, não querendo que ninguém pereça, mas que todos venham a Ele e vivam. Mas quando o véu da ignorância, que atualmente obscurece o intelecto dos homens, for removido, quando Satanás, que é o autor deste véu obscurecedor, for aprisionado, e quando as condições de vida em toda a Terra forem vastamente melhoradas, essas bênçãos aumentadas trarão consigo uma responsabilidade aumentada para todos de obedecer ao Senhor, e justificarão Deus punindo os malfeitores rapidamente, sem demora ou provação.

 

 

Este aspecto da teocracia é predito em várias passagens : “ Ele regerá (as nações) com vara de ferro ” ( Ap 19:15 ) . “ Porque , assim como o ferro esmiúça e quebra todas as coisas, e como o ferro quebra todas estas coisas , ele esmiúçará e esmagará ” ( Dn 2:40 ). Assim , todos os pecadores e rebeldes serão como a louça do oleiro, tão facilmente despedaçados sob os golpes de uma arma de ferro. Esta característica distintiva do reinado de nosso Senhor será administrada por Seus santos também, que receberão esta posição de autoridade como uma das recompensas pela vitória , quando até mesmo “ os justos resplandecerão como o sol, no reino de seu Pai ” ( Mt 13:43 ). “ Ao que vencer, e guardar as minhas palavras até o fim , eu lhe darei autoridade sobre as nações , e ele as regerá com vara de ferro; como os vasos de um oleiro são quebrados em pedaços ” (ou estremece. Ap . 2 : 26 , 27 , margem Schofield). Talvez nosso Senhor estivesse se referindo a esta característica distintiva de Seu futuro reinado na terra quando Ele fez uma promessa de perdão em resposta à intercessão de Moisés pelo perdão de Israel em Cades-Barnéia: - “ O Senhor disse : Eu perdoei conforme a tua palavra ; mas tão verdadeiramente como eu vivo , toda a terra se encherá da glória do Senhor ” ( Nm . 14 : 20 , 21 ). Tanto quanto dizer , “ quando a terra estiver cheia da Minha glória, aqueles que Me desobedecerem serão subjugados ou quebrados imediatamente ”; “ porque a terra se encherá do conhecimento do Senhor , como as águas cobrem o mar ” ( Is . 11 : 9 ). Maior conhecimento traz maior condenação. Talvez seja bom explicar que não é de todo provável que ' a glória ' tenha sido dada por nosso Senhor aos Seus discípulos como o sinal de Sua vinda para Sua Igreja , mas como o sinal de Sua vinda para o remanescente crente dos judeus. que seguem e servem a Cristo depois que a Igreja é arrebatada para encontrar o Senhor nos ares ( 1 Cor . 15:51 , 52 ; 1 Tess . 4:16 , 17 ). Muitos desses judeus que confiam em Cristo, depois que os membros [ ' considerados dignos de escapar ' da ] Igreja são transladados, podem ser convertidos trazidos ao rebanho do Senhor por meio do ministério das duas testemunhas de Deus para serem martirizadas em Jerusalém ( Ap . 11 : 3-12 . [ Cf. Lucas 21:36 AV ] ) .

 

 

VIII. A GLÓRIA TERÁ TODAS AS NAÇÕES EM MENTE

DEISRAELHISTÓRIA DE

 

 

Durante esta presente era de graça, quando a Igreja de Cristo está sendo reunida do mundo, os métodos e a maneira de Deus governar Israel durante os tempos do Antigo Testamento são revelados a nós agora, como uma lição objetiva e advertência aos Seus Santos na Igreja ( 1 Cor . 10 : 1-15 ; Rom . 15 : 4 ). Durante a era milenar sob a teocracia, toda a história de Israel desde o início até o retorno de nosso Senhor para reinar no Monte Sião, incluindo sua longa e triste experiência no cerco e destruição de Jerusalém, e subsequentes provações angustiantes ao longo dos séculos seguintes, até o aparecimento de seu Messias em glória e todos os santos anjos com Ele, serão universalmente conhecidos por todas as nações. As lições a serem aprendidas de sua partida de seu grande Deus, juntamente com Sua punição por sua desobediência e apostasia, serão claramente entendidas como uma lição objetiva e advertência a “ todos os povos que habitam na terra ”. Assim, todos entenderão claramente como eles também podem reter a bênção e o sorriso de aprovação do Senhor; assim eles serão avisados ​​de como podem incorrer em Seu desagrado e disciplina severa. Assim “ a terra estará cheia do conhecimento do Senhor , como as águas cobrem o mar ” ( Is 11 : 9 ) . A Glória do Senhor lembrará continuamente toda a história passada de Israel: “ Porei a minha glória entre as nações, e todas as nações verão o meu julgamento que executei , e as minhas mãos que pus sobre elas : as nações saberão que a casa de Israel foi para o cativeiro por causa da sua iniquidade ; porque transgrediram contra mim , por isso escondi deles o meu rosto , e os entreguei nas mãos dos seus inimigos ; assim caíram todos à espada . Conforme a sua imundícia e conforme as suas transgressões lhes fiz , e escondi deles o meu rosto ” ( Ez 39 : 21-24 ).

Extraido do site https://www.themillennialkingdom.org.uk/